اي التالية يتفق واساليب الفصحى:
دخلت امأة النار في هرّة حبستها ، معنى ( في ) في الجملة السابقة
علامة الترقيم التي نضعها في الجملة ( تأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم____)
واحد من الأفعال الآتية يعد من أفعال القلوب:
الضمير المتصل ( نا ) يأتي في محل
عرار هو
المرجع هو الكتاب الحديث ، والكتاب القديم يسمّى
علامة الترقيم المناسبة في قوله : "قال الشيخ ___ ما أحسن الايمان ___ "
كلمة (محبوب) من الناحية الصرفية في قولنا : "المجتهد محبوب "
الصحيح أن نقول
اي التالية يتفق واساليب الفصحى:
العدد المبني فيما يأتي هو
اذا اتصل الضمير بالاسم فالضمير في محل
جمع كلمة ( أسد ) هو
تقدّم المحاسب لشغل هذع الوظيفة, المبنيات في الجملة السابقة هي
تشكيل الخطبة في (أعلنت الخطبة) "المقصود هو النكاح":
لم أجد أي_____
جملة واحدة صحيحة من الجمل الآتية :
(اذهب الى اخي في عمله) علامة اعراب (اخي):
الحديث عن مناقب المُتوفى في الشعر يعد:
الفن البديعي في قوله تعالى : " الذي خلق فسوى والذي قدّر فهدى " هو
الشاعر الذي قتله بيت من شعره :
(أسعدني أنك ناجح) إعراب كلمة ناجح هو
يتفوق هذا المهندس في المشاريع........الفاعل هو:
الفعل (نأى) فعل
العُصبة ، لفظ يطلق على
اﺳﻣﺎ ﻣﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻣﻣﻧوع اﻟﺻرف
العلم الذي يدرس مخارج الحروف هو علم
عندي………رواية
كالعير في البيداء يقتلها الظمأ وفوق ظهرها محمول ، يقال المثل في